تعليقك بكلمة ((أحسنت)) تشجيع ليس فيها دعاء،

أما تعليقك بـ ((بارك الله فيك))، أو بـ ((جزاك الله خيراً))، أو بـ ((نفع الله بك))، أو بـ ((وفقك الله))، ونحوهم، فهو تشجيع فيه دعاء. 

والملك بعد دعائك لأخيك يقول: ((ولك بمثل)).

وكتبه/ ضاحي الغندور

إصرار كثير من الناس على تجميع الصدقات لإخراجها في شهر رمضان ما هو إلا تضيق على كثير من الفقراء طوال العام،

فمنهم من يحتاجون طعام يومهم، ومنهم من يحتاجون أدوية أو عمليات جراحية عاجلة، ومنهم من يحتاجون بطاطين وملابس للشتاء، ومنهم من يحتاجون سداد ديون،

وكون النبي صلى الله عليه وسلم كان أجود ما يكون في رمضان ليس معناه أنه كان يحبس الصدقات ويجمعها ليخرجها في رمضان؛ إنما كان يزيد جوده في رمضان.

وكتبه/ ضاحي الغندور 

 كتب سحنون تلميذ الإمام مالك رحمهما الله في آخر جزء من المدونة للإمام مالك: ((سمعت الكتاب، وكتبته بيدي، وسوف تبلى يدي ويبقى الكتاب)).

قلت [ابن الغندور]: ومات ابن عثيمين وبلي جسده وبقيت كتبه وفتاويه مراجع للمسلمين من أهل السنة في كل بقاع الأرض، فسبحان من علمه ووضع له القبول، رحمه الله وجزاه عنا وعن المسلمين خير الجزاء.

 لم يترك الإمام أحمد الرد على ابن كلاب رغم كثرة ردود ابن كلاب على المعتزلة،

ولم يترك الإمام أحمد التحذير من الحارث المحاسبي رغم كثرة عبادة وزهد وورع وبكاء الحارث المحاسبي،

ولم يقل رحمه الله نترك الرد والتحذير منهما لأننا منشغلون بعلم الحديث وبعلم الفقه وبالردود على الملاحدة واليهود والجهمية والمعتزلة كما يقول مميعة هذا الزمان، بل كان منشغلاً رحمه الله بعلم الحديث وبعلم الفقه وغيرهما من العلوم وبالردود على كل من خالفوا الكتاب والسنة بكفر أو ببدعة وبالتحذير منهم.

وكتبه/ ضاحي الغندور